一個(gè)人就像一滴水，這滴水只有找到了組織才不會(huì)干涸。什么樣的組織才會(huì)留住這滴水？那些讓員工獲取身份感的組織才不會(huì)使流失。正睿咨詢認(rèn)為只有合作關(guān)系才能最大限度地增強(qiáng)員工的身份感。企業(yè)團(tuán)隊(duì)戰(zhàn)略合作價(jià)值分析和建立是很重要的。

　　企業(yè)要用戰(zhàn)略的眼光看待員工合作關(guān)系

　　俗話說(shuō)“二人同心，其利斷金”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”……這些話都闡述了同心同德--合作的重要性。著名文學(xué)家柏楊在《丑陋的中國(guó)人》里尖銳地批評(píng)到中國(guó)人的合作性差的特點(diǎn)，認(rèn)為“一個(gè)中國(guó)人是條龍，三個(gè)中國(guó)人是條蟲(chóng)”。這是狹隘的文化是由中國(guó)長(zhǎng)久的政治專制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等原因造成的，表現(xiàn)在行為上就是保守、短視、自私等。在全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化等高度發(fā)達(dá)和融合的今天，中國(guó)的文明也在與世界接軌，講究的是開(kāi)拓、進(jìn)取、合作等。只有合作才能使人更大的進(jìn)步，在合作中才能各取所需，實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化、成本最低化、效率最大化，最終實(shí)現(xiàn)互利共贏，完成個(gè)人或組織不能完成的事業(yè)。下面這個(gè)故事就闡述了合作的道理：

　　從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。

　　又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊。從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。

　　企業(yè)是合作的共同體，也是利益的共同體

　　誠(chéng)然，任何時(shí)候，個(gè)人的力量都是非常有限的。企業(yè)是合作的共同體，也是利益的共同體。光有老板沒(méi)有員工那不是企業(yè)，充其量只是個(gè)體戶，即便個(gè)體也需要家庭內(nèi)部的合作（例如夫妻店）；光有員工沒(méi)有老板也不行，群龍無(wú)首那只是一群烏合之眾。就像上面故事所講的一樣，沒(méi)有合作,個(gè)人的價(jià)值因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的種種局限性也不能得到很好的發(fā)揮。企業(yè)同樣也面臨著各種資源都有限并且市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況，只有員工和老板共同的密切合作才會(huì)鑄造企業(yè)的輝煌。如果這個(gè)故事還不能說(shuō)明問(wèn)題的話，那么請(qǐng)看下面“天堂和地獄的故事”。

　　有人和上帝討論天堂和地獄的問(wèn)題。上帝對(duì)他說(shuō)：“來(lái)吧！我讓你看看什么是地獄。”

　　他們走進(jìn)一個(gè)房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個(gè)人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個(gè)人都有一只可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng)，自己沒(méi)法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望“湯”興嘆，無(wú)可奈何。

　　“來(lái)吧！我再讓你看看天堂。”上帝把這個(gè)人領(lǐng)到另一個(gè)房間。這里的一切和剛才那個(gè)房間沒(méi)什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂(lè)地歌唱著幸福。

　　“為什么？”這個(gè)人不解地問(wèn)，“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到？”

　　上帝微笑著說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，在這兒，他們都會(huì)喂別人。”

　　天堂和地獄的區(qū)別就在于人心的區(qū)別，天堂里的人有“合作”的心態(tài)，也就是有“利他之心”；地獄里的人比較自私，眼里只有自己。這個(gè)世界很奇妙，幫助別人就是幫助自己，施比受更為有福。合作的心態(tài)是一顆積極的心態(tài)，主動(dòng)的心態(tài)，進(jìn)取向上的心態(tài)。一個(gè)聰明的老板或員工，一定是有顆合作的心態(tài)。他們深深的懂得：只有付出，才會(huì)有收獲；只有合作，才會(huì)共贏；只有滿足別人的需要才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，一切的交換都是利益的交換，利益的交換說(shuō)到底是價(jià)值的交換；一切的合作都是利益的合作，利益的合作說(shuō)到底就是價(jià)值的合作。企業(yè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略合作價(jià)值分析和建立是核心問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和企業(yè)的價(jià)值？正睿咨詢認(rèn)為自己的個(gè)人價(jià)值在于能給別人帶來(lái)多大的價(jià)值，企業(yè)的價(jià)值在于能給社會(huì)帶來(lái)多大的價(jià)值。自己個(gè)人價(jià)值的主動(dòng)出讓會(huì)獲得別人的價(jià)值回報(bào)，企業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)一定是建立在滿足別人價(jià)值需要的基礎(chǔ)之上的。